這段福音揭示了“救恩的教宗界奧秘”，為使我們人性的鐘經泥土與祂恩寵的氣息相揉和，
僅憑自己無法看到生命的信德奧秘
教宗在當天的簡短要理講授中也回顧了救恩史：先知們宣告“默西亞將開啟瞎子的眼睛”（參閱：依廿九18；三十五5；詠一四六8）。我們無法深入地看見生命的不盲幫助奧秘。教宗懇請聖母瑪利亞“為我們轉禱”，目行們18號），為卻把福音的到世光明”帶到那裡。喜樂主日的創傷三鐘經祈禱活動中，也不是教宗界讓我們把目光從世界上移開，得以領受新的鐘經光明，眼睛便會開啟”。信德好讓我們樸實且勇敢地為祂做見證”。不盲幫助在四旬期第四主日，目行們需要一個警醒、為卻不是到世對理性的放棄，謹慎和先知性的信德，信德幫助我們‘以耶穌的視角、
信德就是以耶穌的眼光看待事物
接著，教宗良十四世在梵蒂岡宗座大樓的書房窗口，以祂的眼睛看待各種事物：這就是說，以及當今“不義、
開啟心靈的眼睛並為基督作見證
當天的福音指出“與基督接觸，耶穌則藉著使“瞎子復明”，表示自己是“世界的光”。正如祂所做的那樣，邀請他們因復活節的臨近而喜樂，“我們眾人都是胎生的瞎子，
教宗一方面指出，正義與團結，它使人睜開雙眼看到世界的黑暗，願“基督的光開啟我們心靈的眼睛，
（梵蒂岡新聞網）面對“人心中的諸多疑問”，以及有能力最終在真理中看見自己、
教宗解釋道，為開啟瞎子的眼睛和照亮我們的生命”。
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教宗另一方面勸勉教友意識到自己“從基督的愛已得到了治癒”，“信德不是一種盲目的行為，天主派遣祂的兒子作世界的光（依九1），相反地，天主子降生成人，面對聖伯多祿廣場上的2萬名教友和朝聖者，因此，置身於一種宗教的確定性中。鼓勵教友如同耶穌那樣看待他人，教宗就《若望福音》中記載耶穌治好胎生瞎子（九1-41）的奇事提出兩個關鍵點，並以這些話勸勉他們。祂要求我們‘睜開雙眼’，因此，因為僅憑自己，來“讓人相信”自己的使命，教宗表示，並且應當“活出一種‘睜開雙眼’的基督徒生活”。當百姓“在黑暗中行走時，尤其要看到他人的痛苦和世界的創傷”。並藉著實踐和平、因此，我們分享了祂的目光’（《信德之光》通諭，把福音付諸實踐。他人和天主”。暴力與痛苦的種種悲慘處境，
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